Проекты

Вальпургиев день

Сегодня важный день — ведь вечером начнется Вальпургиева ночь! У вас как раз есть время подготовиться. Если вы уважающая себя нечисть, то срочно выберите в округе самую Лысую гору… Ну, или побрейте заранее волосатую.

В эту ночь голые ведьмы летят на шабаш, засунув между ног метлу — дедушка Фрейд нервно икает. Впрочем, это у озабоченных и злых европейцев. Гуманная русская традиция допускает несколько более комфортный полет в ступе, метла при этом используется как румпель. У вас есть время потренироваться до вечера — согласитесь, такую вечеринку нельзя пропустить:

«…с жадностью пожирают лошадиное мясо и другие яства, без хлеба и соли, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. По окончании трапезы начинается бешеная пляска, под звуки необыкновенной музыки. Музыкант сидит на дереве; вместо волынки или скрипки он держит лошадиную голову, а дудкою или смычком ему служит то простая палка, то кошачий хвост. Ведьмы, схватываясь с бесами за руки, с диким весельем и бесстыдными жестами прыгают, вертятся и водят хороводы…» ©

Вот откуда святоши-инквизиторы, составившие это описание, знали такие подробности? Им что, программку выслали?

Многим хочется верить, что «ведьма на метле» выглядит как-то вот так:

11111

Но классика живописи в лице Гойи дает нам иную трактовку образа:

65656

Будучи реалистом и доверяя классикам, я на Лысую гору сегодня не ногой. И вам не рекомендую.

«Не советую, гражданин... мнэ-э... не советую. Съедят.» ©

 

____________

Всякая календурь на моем канале telegram

Юбилей

Пропустил юбилей-то... Оказывается, в апреле 2006 я завел ЖЖ и стал, постихосспади, блогиром.

ЖЖ теперь уже не торт, да и я тоже не пряник сладкий. Прошло десять лет, а я всё никак не могу заткнуться и понять, что…

GVGuQfSc7D4

Мастер и Хипстеры

Однажды Хипстеры, идущие в барбершоп из лофт-антикафе с креативного коучинга по стартапам в коворкинге, увидели Истинного Мастера. Он сидел на чурбаке возле гаража и пил пиво после трудов своих, глядя на мир с кроткой улыбкой Просветлённого.

Посмотрели на это Хипстеры, достали айфончики, сделали селфи в инстаграммчик, зачекинились в форскверчик, писнули в твиттерочек, да и решили Мастера подъебать.

 

— Скажи нам, о Мастер, — завели они разговор, отхлебнув свои смузи, — Почему грязен твой комбинезон? Почему не стрижена твоя борода? Почему не крафтово твое пиво?

Посмотри на нас, Хипстеров! На наши скинни, лоферы, хомбурги, конверсы и кардиганы! Как аккуратны наши бородки, как чист наш маникюр, как ироничны принты на наших футболках! Один из нас диджей, другой фэшн-блогер, третий фотограф, четвертый светский обозреватель. Все мы веганы, метросексуалы, органфудцы и эксперты артхауса. У каждого есть айфон, клатч, молескин и фейсбук. И ни один из нас ни разу не испачкал рук пошлой работой!

Так может быть ты и не Мастер вовсе, а обыкновенный лузер?

 

Вот так глумились они над Мастером, но он не отвечал им, лишь пил пиво и улыбался.

— Почему ты не отвечаешь нам, Мастер? — в конце концов спросили Хипстеры

— Жду, — сказал Мастер кротко

— Чего же? — удивились Хипстеры

— Когда вон те гопники вломят вам пиздюлей, отожмут ваши айфоны и заснут ваши молескины в ваши метросексуальные жопы.

— А как же ты, Мастер? — растерялись Хипстеры

— А у меня монтировка есть, — ответил Мастер.

— Но что же нам делать? — спросили испуганно Хипстеры

— Заебошьте лук! — улыбнулся Мастер

 

И глаза его были добрые-добрые.

 

CVovHvaUEAAo8yR

____

УАЗДАО

УАЗДАО, притчи

Однажды вечером Водитель Маршрутки пришел в гараж к Истинному Мастеру. Усевшись на табуретку, закурив и откупорив пиво он спросил:

— Моторы наших машин так похожи, детали тормозов взаимозаменяемы, в яме мы проводим одинаковое время. Так почему же тебя называют Истинным Мастером, а меня мудаком?

Мастер посмотрел на него из ямы, отложил литольный шприц, снял перчатку, почесал нос и ответил:

— Я мог бы сказать, что ездящий по маршруту подобен поршню в цилиндре. Как бы далеко не ехала его машина, он все равно остается в пределах рабочего хода. И это было бы правдой.
Я мог бы сказать, что ездящий по маршруту полуслепец — ведь он лишь одним глазом смотрит вперед, а другим только деньги считает — и это тоже было бы правдой.
Я мог бы сказать, что ездящий по маршруту слушает радиошансон, оскверняя тем самым величие Вселенной — и это, несомненно, тоже было бы правдой.
Но Мастер должен отличать многие Правды от единственной Истины!

Сказал он так, надел обратно перчатки и снова взялся за шприц.

— Так в чем же Истина? — взмолился Водитель Маршрутки, — Открой мне ее, о Мастер!

Вздохнул Мастер и ответил:
— Истина же в том, что ты пришел сюда с пивом, но мне не предлагаешь. И кто же ты после этого?

-----
УАЗДАО, притчи

unnamed

Госдумдэй

108af6afc7

Сегодня печальный праздник — День российского парламентаризма. В этот день наши не очень далекие предки уже не в первый раз повелись на модные европейские извращения и завели себе Госдуму.

Эта странная привычка наступать на чужие грабли стала нашей прочной традицией. И ведь, что характерно — вся эта западная трихомудь, за которую мы периодически с энтузиазмом хватались, как лысый за расческу, непременно оказывалась невсхожей, как гмо-огурцы. Что брадобритие, что парики с камзолами, что прусский строй, что, вот, демократия эта. Еще немного и толерастию б себе занесли, тогда б вообще только дустом.

Парламентаризм — это такое странное заблуждение, что тысяча человек умнее одного, и происходит он от незнания математики. Между тем, давно известно, что суммарный IQ коллектива равен IQ самого тупого его члена, деленного на натуральный логарифм от количества участников. Недаром народная мудрость гласит, что у семи нянек — 14 сисек, но суммарный их потенциал как управляющей структуры весьма низок.

Демократию, как и педерастию, придумали греки. У них, якобы, она была в Афинском полисе, где около трети граждан одновременно занимали ту или иную государственную должность. Такой процент командиров к исполнительному составу уже сам по себе должен бы насторожить потомков, но привлекательность демократии в том, что каждый демократ уверен, что уж он-то точно будет править, а не кормить эту ораву бездельников. Впрочем, сторонники всего греческого не учитывают два момента. Во-первых, в Афинском полисе демократия не распространялась на рабов, женщин и иноземцев, а во-вторых, греки — самые известные в письменной истории брехуны и фантазеры. Однако в циклопов, сирен и золотое руно почему-то никто не верит так же истово, как в греческую демократию, хотя и то, и то взято из одних и тех же источников…

Впрочем, тот факт, что люди в своих действиях редко руководствуются логикой, несложно вывести уже из того, что сторонники демократии легко соглашаются с тем фактом, что большинство людей — идиоты. Но при это по по-прежнему готовы отдать себя под власть этого большинства.

И кто они после этого?

Да просто греки какие-то. В самом плохом смысле этого слова.

-----

Моя календурь в telegram