Глава 12. Парадокс аффлюэнтной дезориентации

Катализирующий фактор прогресса

Сетевой манифест QBism

Актуализируемая память меняет порядок причинности: сначала обновляются ожидания, затем формируется общественный запрос, и лишь потом ускоряется научно-технический прогресс.

После принятия обществом философии QBism оказалось, что оно способно на развитие без смены поколений. Ранее научные и социальные изменения растягивались на десятилетия из-за консервативной инерции, но операционная этика в корне изменила подход к агентной ответственности.

QBism переопределил человека как агента, действующего в настоящем, соотносящего «хорошо» и «плохо» с текущей пользой для общества. Это позволило освободиться от догматического тормоза, быстро формировать и проверять новые гипотезы. Когда машинное доказательство сложных теоретических задач стало частью научной нормы,  фундаментальные исследования существенно ускорились.

Космические программы получили новый толчок развития благодаря тому, что принятая обществом операционная этика высвободила ресурсы общества, ранее уходившие на поддержание системных конфликтов.

Актуализация инфотоксичных ретроследов на уровне социальной среды заметно снизила уровень хронического стресса и поведенческих рисков, а значит и распространённость психосоматических заболеваний. Медицина сместила фокус с лечения на профилактику.

Операционная этика снизила внутреннюю напряжённость общества и нейтрализовала мотивацию к символическому насилию, что привело к резкому снижению преступности.

Ключевое преимущество новой эпохи в том, что прогресс перестал быть функцией времени. Обществу больше не  нужно ждать, пока мир изменится, достаточно актуализировать память так, словно изменения уже произошли.

Игра. Сцена в полиции

Нарратор:

Полиция порта — это не то же самое, что полиция в городе. Она имеет дело с совершенно другой публикой. В порту все себе на уме, у каждого в кармане как минимум нож, каждого первого есть за что прихватить, но статус БЦЗ не требует этого так буквально.

В порту больше риска, больше соблазнов, гибче этика. Несгибаемые смотрят на воду залива с другой стороны, слишком гибких вычищает система, жадные и глупые выбывают сами, и никто не спрашивает, куда они делись.

Остаются умные и договороспособные, как полковник Семёнов.

Полковник — слишком много для полицейского участка, капитана бы хватило, но только не в порту. Порт — БЦЗ, город в городе, и ответственность соответствующая. От решений главного полицейского зависит многое, и он знает здесь всё и всех, поэтому Детектив Ром пришёл именно к нему.

— Детектив Ром? Наслышан. Рад познакомиться лично. Вам стоило зайти ко мне раньше.

— Не думал, что моя скромная персона заинтересует вас, полковник.

— Меня интересует всё, что происходит в порту. Как мне уже доложили, вы ищете ту девушку?

— Такова моя задача. Сразу скажу, остальные дела в порту меня не интересуют, так что конфликта интересов нет.

— Вы же раньше не работали в моей юрисдикции?

— Да, это первое моё расследование, касающееся порта.

— Заметно.

— Что именно?

— Вы. Вы заметны, детектив. Как новогодняя ёлка посреди лета. Или этот имидж «центрового пижона в шляпе» выбран специально?

— Вы очень догадливы, полковник. К сожалению, это дело имеет очень мало зацепок, поэтому приходится, фигурально выражаясь, «ловить на блесну». Смотреть, что всплывёт из глубин на свет.

— Боюсь, вы недооцениваете калибр глубинной фауны. И размер её зубов. Вас могут заглотить вместе с удочкой.

— Вы, безусловно, знаете, что такое «профессиональный риск».

— Видите ли, в порту всё взаимосвязано и существует очень тонкий баланс интересов. Ко мне уже приходили с вопросами: «Что там копает этот пижон? Может быть, он от полиции? Может, от конкурентов? Или от таможни?» Вы до сих пор не смотрите на воду с другой стороны только потому, что я о вас слышал и за вас поручился.

— Очень благодарен.

— Но это не значит, что мои слова дошли до всех в порту. На вас не открыли охоту, но могут отправить под пирс просто походя, стоит лишь сделать неосторожный шаг. Мне бы очень этого не хотелось.

— Представьте себе, мне тоже.

— Для вас всё закончится быстро, а нам потом «висяк» в статистику!

— Вы мне хотите что-то предложить?

— Да. Откажитесь от этого дела. Вы не найдёте девушку, только пропадёте сами.

— Почему вы так считаете?

— Есть основания. Поверьте, что я знаю, о чём говорю.

— То есть, вы знаете что с ней случилось?

— Я этого не говорил! Скажем так, у меня есть основания полагать, что отыскать эту девушку невозможно в принципе. Кто ваш заказчик по этому делу?

— Уверен, вы знаете, что я имею право не разглашать информацию о клиенте.

— Знаю. Но сам факт отказа говорит о многом. Я повторяю своё предложение — вы отказываетесь от дела и выметаетесь из моего порта к чёртовой матери. Поймите правильно, это не угроза, а искренняя забота о вашем душевном и физическом здоровье.

— Очень тронут, но я всё же продолжу расследование.

— Я не могу вам запретить и не стану препятствовать.

— Но не поможете.

— Нет.

— Полиция не стала её искать.

— У нас нет формального повода, например, официального заявления о пропаже от кого-то, знавшего её лично. Да, полиция обязана принять заявление о пропаже человека от любого лица, у которого есть основания полагать, что человек пропал, но в данном случае мы даже не можем установить, кто именно пропал и пропал ли.

— Официальная позиция полиции: ничего не случилось. Белый Кролик — виртуальная личность неустановленного блогера, в какой-то момент он прекратил этим заниматься, может быть, ему просто наскучило.

— Или с ним что-то случилось.

— Или так. Но это дело полиции по его фактическому месту жительства. У этого человека есть айди, работа, родственники, друзья, коллеги и так далее. Он реален, и, что бы с ним ни произошло, это будет отработано соответствующими службами. Белый Кролик — виртуал. Её нет и не было.

— Но, если верить блогу, вы говорили с БК лично! «Дело чёрных русалок»! Там есть ваше фото, сделанное в этом кабинете! Как вы можете говорить, что её не существует?

— Без комментариев. Вам пора, у меня много работы. Хотите искать белого кролика в белой комнате — вперёд. Последствия будут на вашей совести.

— Пожалуйста! Расскажите! Это очень важно! Вы один из очень немногих людей, которые общались с БК в офлайне!

— Ладно, у меня как раз перерыв, можем выйти в кафе.

— Всё настолько секретно?

— Вообще нет. Никакого секрета. Просто не хочу обсуждать на службе дела, которые не относятся к ней.

Кафе:

— С девушкой, гипотетически являющейся блогером Белый Кролик, я виделся дважды. Первый раз пересеклись в бухте Русалок, она путалась под ногами у полиции. Второй раз была долгая обстоятельная беседа по результатам того дела. Она происходила у меня в кабинете и была посвящена в основном обсуждению того, в каком виде Белый Кролик подаст эту историю своим читателям, не нанеся вреда следствию. Историю про «логово бутлегеров» мы с ней сочинили вместе, я помог с убедительными деталями и предоставил фото.

— Мне всегда казалось, что концовка несколько натянута. А что там было на самом деле?

— Это не имеет отношения к вашему расследованию, и вы это прекрасно понимаете.

— Простите, не мог не попытаться. А как она попала к вам в кабинет? Посетители же регистрируются.

— Белана Кроль. Так она записалась.

— И показала документы на это имя?

— По идее должна была, иначе её бы не пропустил дежурный. Однако, когда я начал выяснять подробности, уже после её пропажи, в журнале оказались только имя и фамилия, никакого айди.

— В журнале? Серьёзно?

— Порт — БЦЗ, здесь это нормально. Дежурный не смог вспомнить, как так получилось, лишь уверял, что всегда записывает с документами. Ранее нареканий к нему не было.

— Как она вам показалась при общении? Какое впечатление?

— Положительное, пожалуй. Я ожидал, что будет сложнее, обычно представители медиасферы амбициозны и агрессивны, а БК оказалась вполне вменяемой и договороспособной. Тогда мы с ней вместе и сочинили, так сказать, альтернативный финал, придав ему достаточную достоверность использованием части полицейских материалов. Полиция порта в те дни действительно арестовала большую группу бутлегеров, у которых была база в одном из заброшенных рыбзаводов. Завод другой, бухта другая, но по времени совпало удачно, так что одно дело легко замаскировали под другое.

— Спасибо, что согласились рассказать. Это даёт материал для размышлений.

Сцены и диалоги. Роман, художник

Мессенджер. Окно чата с пользователем (UN)Dead Rabbit

— Эй, худоёжник, ты куда делся? 😃 Офлайн и офлайн! Разве так бывает? 😃

— Заехал в одно странное место. Теперь сижу на лавочке, жду хозяев, рисую.

— Это куда же тебя занесло?

— Да так, пару вопросов решил задать, неважно.

— Это ради неважных вопросов ты заехал в какую-то глушь?

— Представь себе. На самом деле, я не очень надеюсь здесь что-то узнать, просто для очистки совести.

— Это связано с пропажей БК и твоей игрой, да?

— А как ты догадалась?

— Ну, если типичного цифроверта понесло в такую даль, то это настоящая страсть! А страсть у тебя одна. 😃

— Мы знакомы всего… Да вообще не знакомы, если вдуматься! А ты уже делаешь обо мне такие выводы!

— А вдруг я очень проницательная? 😃

— Или знаешь обо мне больше, чем делаешь вид.

— О, у тебя снова приступ паранойи на мой счёт?

— Я уже не знаю, что думать. Очень много странностей. Чем дальше, тем больше, я бы сказал. Писать может кто угодно, а ты даже селфи не хочешь прислать!

— Личная встреча развеет твои подозрения?

— ДА!

— Я так и думала. Ладно, уже совсем скоро. Разгребаю ради тебя своё расписание, цени!

— Ценю!

— Так, где ты сейчас? Или это тайна?

— Одна церковь в пригороде. Я сижу рядом на лавочке, жду священника, тащу его сеть, потому что тут нет нормальной связи.

— Как интересно! Ты ходишь в церковь?

— Обычно нет.

— Так это твой первый раз? 😃

— Не уверен…

— И это меня ты называешь загадочной? 😃

— Прости. Мне надо сначала разобраться самому. Если честно, я сильно нервничаю и мне очень не по себе.

— Почему?

— Долго объяснять.

— Тебе же как раз вроде бы нечем заняться! 😃

— Мне не бывает «нечем заняться»! Я всегда могу порисовать ещё немного. Вот смотри, набросал вид.

— Там ещё и кладбище?

— И лес, и болото, и почти непроезжая дорога. Все удовольствия разом! Странное кладбище, очень старое на вид, с какими-то склепами и памятниками, таких давно не бывает. Но при этом всё ухоженное, дорожки чистые, кусты пострижены, везде цветы. И никого вокруг! Я даже по карте в навигаторе посмотрел — никаких населённых пунктов! Значок «церковь» посреди ничего и просёлочная дорога к ней. Разве бывает церковь без села?

— Да, причём как раз при кладбище. Так и называется «кладбищенская». Она не обязательно связана с селом.

— Но откуда возьмётся кладбище там, где нет города или села? Кого на нём хоронить-то?

— Тех, чьи могилы не станут навещать. Тех, кого не хотят вспоминать. Тех, кому лучше лежать подальше от людей под прочным пологом церковной благодати.

— Хтонично.

— А то! 😃

— Ты хорошо разбираешься в вопросе.

— Нет, просто нахваталась по верхам. Боюсь, я не особо религиозна.

— Боишься?

— Ну да. Верить проще. Многие вопросы снимаются, почти всё можно делегировать богу и батюшке. Исповедовался — и как новенький! 😃

— Мне кажется, это не так работает.

— Я шучу. Пытаюсь поднять настроение одному художнику, сидящему на зловещем странном кладбище посреди болот. 😃

— Спасибо.

— «Если жизнь и рассудок дороги вам, держитесь подальше от…» 😃

— Спасибо, что напомнила. 😃 Ладно, сколько того рассудка… О, кажется, кто-­то идёт!

— Зловещие мертвецы, я надеюсь?

— Вот сейчас не смешно было! Знала бы ты, как тут готично! Так и ждёшь какого-­нибудь Дракулу!

— А это точно не он? Ты проверь!

— Вряд ли Дракула носит бороду, крест и очки.

— Да, особенно очки. Глупо было бы иметь вечную дальнозоркость! Ладно, напиши потом, что ты жив-здоров и тебя не съели.

— Неужели будешь переживать?

— Само собой! Ты себе не представляешь, сколько всего мне пришлось разгрести, чтобы мы встретились! И что, всё зря? С зомби и вампирами я не встречаюсь, это принцип! Ладно, пока. 😃

Блог БК (закрытая часть)

✴ Имя: Белка 🐿

✴ Локация: обратная сторона всего

✴ Статус: сижу, ищу себя

✴ Куррентмуд: забывать и быть забытой

Title: утренний лук

#deep_fucking_existential_dread

Глядя утром в зеркало в ванной, я мучительно пытаюсь вспомнить: кто эта безусловно красивая рыжая девушка? Я точно её где-то видела, но где?

Буквально секунда или две, потом вспоминаю, конечно. Но вот этот момент, пауза между мной и мной, словно трещина в реальности. Трещина, из которой очень неприятно сквозит стылым морозным безумием.

Я вспоминаю, кто я, и живу дальше, но трещина не закрылась, она тут, она ждёт, из неё дует, из неё кто-то смотрит. Может быть, это я.

Другая, настоящая я, с которой мы не знакомы, но однажды… Не уверена, что я этого хочу.

Но вот она точно хочет.

Автор закрыл комментарии к записи.

Феномен благополучного дистресса (аффлюэнтной дезориентации)

Определение

Affluent¹ Disorientation Paradox (ADP) акцентирует противоречие между объективными показателями качества жизни и субъективным психическим неблагополучием. Его суть в том, что рост материального и институционального благополучия общества сопровождается утратой экзистенциальных ориентиров, что проявляется в снижении субъективного счастья и росте суицидальности. В доцифровую эпоху наблюдения неоднократно подтверждали, что чем более благополучно общество в материальном плане, чем выше уровень комфорта и индивидуальной безопасности, тем ниже в нём так называемое «субъективное благополучие» и «шкала субъективного счастья» (Subjective Happiness Scale, SHS). Это цифровой статистический показатель, который ввели Любомирски и Леппер, по которому оценивают, насколько человек в целом доволен своей жизнью и ощущает себя счастливым, то есть субъективное восприятие счастья «здесь и сейчас», а не объективное качество жизни. В благополучных обществах с высоким уровнем бытового комфорта этот параметр парадоксально был ниже, чем в неблагополучных, что коррелировалось с заметно худшей статистикой суицидов.

Причина ADP в том, что избыток безопасности, комфорта и возможностей приводит к снижению смысловой напряжённости и мотивации к жизни. Психика человека нуждается в определённом уровне напряжения, без него возникает апатия и дезориентация. Субъект формально избавлен от нужды и угроз, но психологически не адаптирован к жизни без внешнего принуждения и фиксированных смыслов.

После принятия обществом QBism-парадигмы ADP практически исчез из клинической практики и не наблюдается как значимый социальный феномен.

Белка и удобная поляна

Сказка из методического пособия «Кубизм для самых маленьких»

Однажды Белка, Кролик и Ёжик нашли в лесу удивительную поляну. На ней всё было очень удобно.

Орехи росли на низких кустах, за ними не надо было лезть на дерево. Грибы не прятались в траве, а выставляли красивые ровные шляпки на свет, словно приглашая «съешь меня», ягод же было такое количество и таких сладких, что достаточно было лапку к кусту протянуть, чтобы облопаться.

Через поляну протекал неглубокий ручей с чистой прозрачной водой, мягкая трава так и тянула на ней поваляться, цветы украшали всё это яркими лепестками и радовали чудесными ароматами. Казалось, даже солнце тут светило как-то особенно ласково, и совершенно невозможно было представить, что погода испортится.

— Мне тут нравится! — заявил Кролик. — Давайте тут жить!

— Очень хорошее место, — согласился Ëжик. — Столько всего вкусного!

— Очень красиво, как во сне! — добавила Белка.

И зверята остались на поляне. Они весело играли, кувыркались в траве, плескались в мелком ручье, лакомились ягодами, отдыхали на солнышке, а вечером заночевали у корней старого дерева, которые словно специально выросли так, чтобы получился уютный шалаш, где можно поваляться на мягком мху.

Проснувшись утром, они снова принялись играть, отвлекаясь только на вкусные ягоды и сытные орехи. Так прошёл день, а потом ещё один день, и ещё…

А однажды утром Кролик спросил:

— Что будем делать сегодня?

— Можно ещё поесть орехов, — предложила Белка. — И ягод, и грибов.

Они поели, но быстро наелись. Потом посидели, полежали.

— А что дальше? — спросил Ёжик.

Есть больше не хотелось, валяться наскучило, игры надоели.

— Раньше мы всё время что-то делали… — задумчиво сказал Кролик. — Бегали по лесу, искали орехи и ягоды.

— Но здесь всё есть, ничего искать не надо, — возразила Белка. — А в лесу мы не всегда получали то, что нам нужно. Иногда даже ложились спать голодными, вспомните!

— Но потом всё равно находили! — напомнил Ëжик. — Зато видели новые места и узнавали всякое интересное.

— А теперь всё время сидим на поляне, — сказал Кролик. — Здесь всё какое-­то… готовое! Ничего не надо делать!

— Но это же хорошо? Хорошо, да? — неуверенно спросила Белка.

— Хорошо, — согласился Ëжик, — но скучно. Всё уже есть. Ничего не нужно. Поэтому кажется, что и мы не нужны.

— Вы заметили, что мы уже несколько дней не играем? — спросил Кролик. — Только едим и валяемся.

— И почти не разговариваем, — добавил Ëжик. — Потому что ничего не происходит и обсудить нечего.

— Раньше мы были весёлые, — заметила Белка. — А теперь никакие.

— А может, ну её, эту поляну? — предложил Кролик. — Давайте снова играть в лесу?

— Но здесь же столько еды… — неуверенно сказала Белка.

— Но нам не нужно так много еды! — ответил Ëжик. — А сколько нам надо, мы и в лесу найдём. Не сразу и не так легко, но найдём же!

— Зато мы будем каждый день узнавать что-то новое! — радостно вскочил Кролик. — И нам будет интересно жить! А ну, давайте, наперегонки до оврага!

И зверята побежали играть в лес, где было не так удобно и сытно, зато очень­-очень весело.

Методическое разъяснение для педагогов ДОУ

Эта история знакомит детей с важной для QBism-парадигмы идеей: жизнь становится интересной и осмысленной только тогда, когда мы взаимодействуем с миром, узнаём новое, принимаем решения и действуем.

На поляне зверята оказываются в идеальной среде: еда, отдых и безопасность доступны без каких-либо усилий. (Так и современное общество не требует от подрастающего поколения напряжённого выживания.) Но постепенно они замечают, что, когда всё уже готово и ничего не нужно делать, исчезает самое важное — смысл и мотивация.

С точки зрения QBism, субъект становится агентом именно через взаимодействие с миром: когда наблюдает, действует, получает новый опыт и обновляет свои ожидания. Если взаимодействие исчезает, то исчезает и поток событий.

В сказке удобная поляна символизирует ситуацию, когда мир перестаёт задавать вопросы. Зверята сыты и в безопасности, но они больше не участники происходящего, не агенты. И только когда они возвращаются в лес, где нужно искать, пробовать, исследовать и ошибаться, снова появляются разговоры, игры и радость открытия.

Таким образом сказка помогает детям понять:

* интересно становится, когда мы что-то делаем и узнаём;

* слишком простая доступность всего вокруг может сделать жизнь скучной;

* открытия, поиск и трудности делают жизнь живой и интересной.

Эта история мягко знакомит ребёнка с тем, что человеку важно не только получать готовое, но и активно участвовать в происходящем.

Вопросы для обсуждения с детьми

1. Вопросы на запоминание сюжета

* Что нашли Белка, Кролик и Ёжик в лесу?

* Почему поляна им очень понравилась?

* Что на ней было удобного?

2. Вопросы на понимание ситуации

* Почему им было веселее в лесу?

* Чем отличается жизнь на поляне и жизнь в лесу?

* Почему зверята решили уйти с поляны?

* Всегда ли хорошо, когда всё уже готово и ничего не нужно делать?

* Почему Кролик сказал, что в лесу «интересно жить»?

* Что нового можно узнать, когда мы гуляем, играем и ищем?

3. Вопросы, стимулирующие перенос нарратива в жизненный опыт

* Что вам больше нравится: когда всё уже готово или когда можно что-то искать и узнавать?

* Какие новые вещи вы недавно узнали?

* Что интересного можно сделать, если выйти играть?

Финальный вопрос-обобщение

* Чему Белку, Кролика и Ёжика научила удобная поляна?

Подсказка для педагога

Желательно, чтобы дети сами сформулировали вывод.

* «Когда ничего не делаешь сам, становится скучно».

* «Интересно, когда мы что-то ищем и узнаём».

* «Трудности делают нашу жизнь важной».

Эти ответы передают основной смысл сказки: жизнь становится интересной, когда мы участвуем в ней и узнаём новое, а не просто потребляем ресурсы, которые достались нам без труда.

---

1 Термин affluent описывает людей или сообщества с высоким уровнем дохода и материального благополучия (например, affluent society — «общество изобилия»).